Die westlichen Medien berichten über die Vorgänge in Syrien
viel zu einseitig. So verschweigen sie die Islamisierung der
„Revolution“, sowie die Christenverfolgung und Ermordung vieler
Christen durch Muslime.
Diese Infos werden uns von den “korrekten” Massenmedien natürlich
verschwiegen: In Syrien geht es, wie überall beim „arabischen
Frühling“, hauptsächlich um die Machterringung des
politischen Islams. Wie das „Katholische Magazin für Kirche und
Kultur“ berichtet, nehmen die Christenverfolgungen in Syrien massiv zu.
Hinter dem scheinbaren “Freiheits”-Kampf verberge sich ein
religiöser Konflikt: “Islamistische” Sunniten hätten Christen
und Alawiten [1] im Visier. 80 Prozent der Christen seien bereits aus
moslemischen und gemischten Stadtvierteln geflüchtet.
- [1] Alawiten
sind arabischstämmige Aleviten. Sie sind Teil der schiitischen
Gemeinschaft und werden auch als Nusairier bezeichnet. Unten im Artikel wird noch etwas ausführlicher auf die Aleviten eingegangen.
Das
Katholische
Magazin für Kirche und Kultur schreibt:
(Damaskus) In Homs gehen die Kämpfe zwischen der syrischen Armee
und den Rebellenverbänden weiter. Dem russischen
Außenminister Sergej Lawrow sagte Syriens Staatspräsident
Baschar al-Assad zu, sich für eine Waffenruhe und einen nationalen
Dialog einzusetzen. Lawrow erklärte nach seinen Gesprächen in
Damaskus: Das Schicksal Assads „muß von den Syrern entschieden
werden“, während er die Abberufung der Botschafter durch
verschiedene Länder als „unlogisch“ bezeichnete. Am 4. Februar
2012 verhinderten Rußland und die Volksrepublik China mit ihrem
Veto eine Verurteilung Syriens durch den Weltsicherheitsrat. Seither
suchen Diplomaten nach neuen Wegen, um die syrischen Krise zu beenden.
Gleichzeitig überschlagen sich Nachrichten, Dementi und Widerrufe,
wonach die USA die Möglichkeit einer Militäraktion
prüfen würden.
Berichterstattung über Syrien im Westen verzerrt
Die Lage in Syrien gibt unterdessen Anlaß zur Sorge. Es mehren
sich die Signale einer zunehmenden religiösen Radikalisierung, wie
„
AsiaNews“ berichtet. Die von „AsiaNews“
kontaktierten Quellen zeichnen ein
Bild, das sich deutlich von der allgemeinen Medienberichterstattung
[des Westens] unterscheidet. Die Gewalt gegen die Bevölkerung geht
demnach keineswegs nur vom Assad-Regime aus, sondern von beiden
Konfliktparteien.
„In Homs wurden zwei junge Männer von Azer (?) ermordet. Beide
Familienväter. Und zwar nicht von der Armee. Ihre einzige Schuld
bestand darin, daß sie sich nicht an dem von den Rebellen
verhängten Totalboykott beteiligten. Was taten sie? Sie gingen zur
Bäckerei, um Brot für sich und auch für jene zu holen,
die nicht den Mut dazu hatten. Andere wurden von den Rebellen
erschossen, weil sie zur Arbeit gingen.“ Die Opposition und Staaten der
arabischen Liga fordern den Rückzug der Armee. Die von „AsiaNews“
zitierten Quellen versichern hingegen, daß es nur dem Schutz der
Armee zu danken sei, daß sich die Menschen noch
einigermaßen frei bewegen könnten. Ohne daß damit
bestritten würde, daß es auch durch das Militär zur
Gewaltakten komme.
Hinter politischem Kampf verbirgt sich religiöser Konflikt
In Homs, dem antiken Emesa, einst christlicher Bischofssitz, sind die
Christen längst in das Visier der sunnitischen Rebellen geraten.
Deren Gewalt richtet sich ebenso gegen die Alawiten. Die Familie Assad
gehört den Alawiten an. Die Alawiten werden den Schiiten
zugerechnet. Aufgrund ihrer Herkunft und zahlreichen
Berührungspunkten mit dem Christentum, wird das Alawitentum als
auch islamisiertes Christentum angesehen. Die Alawiten haben ihr
Zentrum in Syrien, wo sie etwa 20 Prozent der Bevölkerung stellen.
Der im Westen als Konflikt zwischen Regime und Opposition dargestellte
Kampf in Syrien ist in Wirklichkeit auch ein religiöser Konflikt
zwischen Sunniten und Alawiten [Schiiten]. Die christliche Minderheit
gerät im Nahen Osten einmal mehr zwischen die Fronten. Sunniten
haben Angst, alawitische Dörfer zu betreten und Alawiten haben
Angst, sunnitische Dörfer zu betreten. Es gibt Regionen Syriens,
in denen sich die beiden Gruppen nach Kämpfen in der Kontrolle der
Gegend abwechseln. Dabei kommt es jedes Mal zu zahlreichen Morden an
der jeweils unterlegenen Seite. Die Menschen dort leben in
ständiger Angst.
Christen und Alawiten im Visier islamistischer Sunniten
AsiaNews zitiert nicht regimenahe Quellen: „Die Sicht der Dinge
klärt sich schrittweise und sie entspricht nicht dem Bild der
internationalen Presse, wenn man es schafft, die dicke Mauer der
Desinformation zu durchstoßen. Die Realität ist nicht so
schwarz-weiß, wie sie uns serviert wird. Sie ist komplex. Wird es
in einem destabilisierten Syrien noch Platz für die Christen
geben? Wird die Zukunft Syriens die des Irak sein?“, heißt es auf
der Internetseite des Klosters von Saint Jacques le Mutilé in
Syrien.
Die Ordensschwestern des Klosters, die aufmerksam die Ereignisse
beobachten, beschreiben die christliche Minderheit von Homs, Hama (das
antike Epiphaneia) und Yabrud (mit der griechisch-orthodoxen Konstantin
und Helena-Kirche) als „bestens in die Gesellschaft integriert“. Seit
Ausbruch des Konflikts sei jedoch eine grundlegende Veränderung im
Gange. „Der Konflikt wandelte sich von einer Volksbewegung für
Freiheit und Demokratie am Anfang zu einer islamistischen Revolution.“
Der Umbruch wurde am 20. Januar 2012 deutlich sichtbar, als die
Revolutions-Koordinierungskomitees zum Freitagsgebet die Parole
ausgaben: „Das Volk erklärt den Dschihad!“
„Revolution“ nimmt islamistische Züge an und ist zur
Christenverfolgung übergegangen
Bisher wurden die Christen in Syrien nicht „direkt“ verfolgt. Die
Christen wurden Opfer der Gewalt, die die gesamte Gesellschaft traf.
„Heute ist es anders. Eine im Untergrund vorhandene Tendenz wurde zur
offenen Realität. Die Gewalt, über die wir berichten, ist
heute offen antichristlich“, so die Ordensschwestern auf ihrer
Internetseite.
Am 25. Januar 2012 wurde Pater Basilios Nassar, griechisch-orthodoxer
Kurat von Kafarbohom, in der Provinz Hama von Rebellen ermordet, als er
einem von ihnen angegriffenen Mann in der Jarajima-Straße von
Hama helfen wollte.
Am 24. Januar wurde der christliche Major Zafer Karam Issa, 30 Jahre
alt, seit einem Jahr verheiratet, vor seinem Haus ermordet. Sein
Mörder ist der Sohn des islamistischen Emirs von Yabroud, Khadra,
der dem Christen mit anderen Islamisten auflauerte, dessen Leiche mit
mehr als 100 Einschüssen geborgen wurde.
Vergangene Woche wurde der junge Christ Khairo Kassouha, 24 Jahre alt,
vor seinem Haus im Bezirk Al-Qusair ermordet.
Frauenkloster dokumentiert Christenverfolgung
Pater Mayas Abboud, Rektor des kleinen, griechisch-orthodoxen Seminars
von Damaskus berichtete den Schwestern, daß er gestern von der
Witwe des christlichen Märtyrers Nidal Arbache kontaktiert wurde.
Arbache war vor kurzem von den Aufständischen ermordet worden. Am
Telefon berichtete die Witwe Pater Abboud, daß die Christen von
Al-Qusair verzweifelt seien. Sie seien „schutzlos der Willkür der
Aufständischen ausgeliefert. Es schützt uns niemand. Das ist
mein Testament: Sollte mir etwas zustoßen, vertraue ich Ihnen
meinen Sohn an. Kümmern Sie sich bitte um ihn. Wir sind alle von
den Milizionären bedroht. Vielleicht überlebt niemand.“
Der Christ André Arbache, der Ehemann von Virginie Louis Arbache
wurde vergangene Woche von den Rebellen entführt. Die Familie
rechnet mit dem schlimmsten.
Aus Al-Qusair berichtet der Cousin von Pater Louka, des Kuraten von
Nebek, daß die Rebellen sich als Gerichtsbehörde aufspielen.
Sie kontrollieren auf offener Straße Personen. Befindet sich der
Name auf von den Revolutionskomitees erstellten Listen, werde man
sofort erschossen.
In der Provinz Homs wurden bereits mehr als 230 Christen getötet
und die Liste wird immer länger. Viele Christen wurden
entführt. Die Aufständischen verlangen meist 20.000-40.000
Dollar Lösegeld je Person.
80 Prozent der Christen aus moslemischen und gemischten
Stadtvierteln geflüchtet
Aus einigen moslemisch-christlich gemischten Wohnvierteln Homs, wie Bab
Sbah oder Hamidiyeh, sind gut 80 Prozent aller Christen
geflüchtet. Sie haben in anderen Regionen bei Verwandten oder
Freunden Zuflucht gesucht oder im Tal der Christen. Die Christen der
Stadt und Provinz von Hama machen es genauso. Die Unruhe unter den
Christen wird mit Fortdauer der Rebellion immer stärker. Die
Fluchtbewegung der Christen schwillt immer mehr an.
Die Ordensobere Mutter Agnès-Mariam de la Croix
unterstützte mit Zustimmung des Konvents den Dialog zwischen den
beiden Konfliktparteien, anfangs sogar die Aufständischen, als die
Gegend vom Militär besetzt wurde. Sie erreichte vom Militär
die Respektierung der Bewegungsfreiheit für die
Zivilbevölkerung, die Freilassung von Gefangenen, die ohne
Gerichtsverfahren vom Militär festgehalten wurden, daß
Oppositionelle im Kloster sichere Zuflucht haben und dort eine
Oppositionsversammlung abhalten können. Bei dieser Versammlung
wurde ein Manifest für den nationalen Dialog verabschiedet, das
von Staatspräsident Assad später anerkannt wurde.
Das Kloster machte die Weltöffentlichkeit als erstes aufmerksam,
daß die Gewalt gegen die Zivilbevölkerung nicht nur vom
Militär ausgeht, sondern auch von den Aufständischen. Seither
befindet sich Mutter Agnès-Mariam und ihr Konvent im Visier
militanter Moslems. Das Kloster bekräftigte auf der Internetseite
jedoch seine Position. Man sei stolz darauf, einen Beitrag zu leisten,
die Wahrheit ans Licht zu bringen, auch Licht in die dunklen Zeiten des
Krieges. Das Kloster veröffentlicht die wahren Listen der Toten
und nicht die geschönten, wie sie sowohl von der Regierungsseite
als auch von der Internationalen Stelle zur Beobachtung der
Menschenrechte in Syrien verbreitet werden, die jeweils eine
Konfliktpartei begünstigen.
Mutter Agnès-Mariam und ihr Konvent leben in Todesgefahr
Mutter Agnès-Mariam besuchte unter Lebensgefahr die
Oppositionsviertel von Homs und in Al-Qusair. Das Kloster startete eine
Hilfsaktion für notleidende Familien von Homs und Al-Qusair. Im
Kloster beherbergt die Schwestergemeinschaft eine große Zahl von
Obdachlosen und Schutzsuchenden Familien, Frauen und Kindern, die
allein aufgefunden wurden oder ausgesetzt worden sind.
Quelle:
Die andere
Wahrheit über Syrien: „Revolution“ wird islamischer,
Christenverfolgung nimmt zu
Meine Meinung: Islam, wie er leibt und lebt. Mord und Totschlag,
das einzige Handwerk, was die Muslime perfekt beherrschen - und das
seit 1400 Jahren. Als nächstes ist Europa dran. Also
hereinspaziert, liebe Muslime, und das Messer geschärft, es gibt
viel zu tun. Fangt schon mal bei den Linken an, denn diese
Ungläubigen machen euch die Herrschaft streitig. ;-)
Wer sind die Aleviten?
Weil in diesem Artikel auch von den Alawiten [Aleviten] die Rede ist
und oft falsche Vorstellungen über sie bestehen, bzw. die Aleviten
selber sich auch gerne als moderate und aufgeklärte Muslime, bzw. als
Euromuslime darstellen, soll noch auf einen Artikel über die Aleviten
eingegangen werden, den die deutsch-türkische Sozialwissenschaftlerin
und Publizistin Necla Kelek einst für die Berliner „taz“ [tageszeitung]
schrieb.
Ich würde die Aleviten nicht unbedingt als christliche Muslime
oder so etwas ähnliches betrachten, obwohl die Aleviten sich
selber immer gerne so darstellen. Schließlich berufen sich die
Aleviten ebenfalls auf den Koran und die Hadithen. Sie sind also
ebenfalls „islamverseucht“, wenn auch in geringerem Maße. Sie
beten zwar nicht fünf Mal am Tag und tragen auch kein Kopftuch und
haben eine relativ tolerante Einstellung, aber sie zeigen, schrieb
Necla Kelek einst
in der „taz“, „dass sie, wie andere
türkisch-muslimische Männer auch, ihre Ehre verteidigen, wenn
es um ihre Töchter und Frauen geht“. Weiter schrieb Necla Kelek:
„Tatsächlich stellen in der türkisch-muslimischen und
besonders auch der alevitischen Community Gewalt und sexueller
Missbrauch ein ernst zu nehmendes und umfassendes Problem dar.“ Das war
es übrigens, was ich mit „islamverseucht“ meinte.
Die Aleviten haben die Kultur der Gewalt, der Zwangsverheiratung und
der Frauenunterdrückung bzw. ihre sexuelle Ausbeutung genauso
verinnerlicht, wie die Sunniten und Schiiten. Ob diese Dinge bei den
Aleviten genau so extrem ausgeprägt sind, kann ich nicht
beurteilen. Ich will ruhig einmal den ganzen Text von Necla Kelek
veröffentlichen, denn er beschreibt die Einstellung der Aleviten
sehr genau.
- Alle Untersuchungen, ob in Deutschland oder der Türkei,
zeigen, dass in den muslimisch-patriarchalisch geprägten
Gesellschaften – eben auch unter Aleviten – sexuelle Gewalt Alltag ist.
Das Thema wird seit Jahren tabuisiert. Wer es anspricht, den trifft die
Wut, und der wird mit allen Mitteln bekämpft und diffamiert. Der
Sexualtherapeut Halis Cicek, selbst Alevit, hat erschütternde
Berichte und Lebensgeschichten des sexuellen Leidens
veröffentlicht. Das Buch heißt “Resmen irza Gecme” (Die
erlaubte Vergewaltigung), ist leider nur auf Türkisch erschienen
und schildert die Probleme auch in den alevitischen Gemeinschaften
über alevitische Männer.
- Darin beschreibt Cicek, dass psychisches Elend, sexuelle Probleme
wie Impotenz, Depressionen, Sodomie, Pädophilie,
Gewalttätigkeiten vieler durch den Zwang zur Heirat, mangelnde
Aufklärung durch die patriarchalisch-religiösen
Verhältnisse hervorgerufen und reproduziert werden. Der Vorwurf,
Inzest und Inzucht seien unter den Aleviten verbreitet, hat neben der
diffamierenden Seite ganz reale Ursachen, die nicht nur im
religiösen Bereich zu suchen sind, sondern auch mit der besonderen
Situation als Minderheit zu tun haben. Bei Aleviten heiraten
überwiegend Cousins und Cousinen ersten Grades untereinander.
- Grund dafür ist ihre islamische Tradition. Mohammed
verheiratete seine Tochter Fatima mit seinem Neffen Ali, Cousin und
Cousine ersten Grades. Sie gelten als Begründer des Alevitentums,
und ihr Beispiel ist Vorbild. Alle alevitischen Geistlichen müssen
aus dieser einen Familie entstammen. Und es gibt in der Tradition
dieser Glaubensrichtung wie auch bei sunnitischen Kurden und
Türken in Ostanatolien die Sitte der “Besik kertmesi”, der
Babyhochzeit. Dabei werden Mädchen bei der Geburt oder kurz danach
von den Eltern dem Sohn einer verwandten Familie als Braut versprochen.
Die eigentliche Hochzeit wird dann bei Geschlechtsreife vollzogen. Wer
das Versprechen nicht einhält, muss mit Zwang bis hin zu Mord und
Blutrache rechnen.
- Bei meinen Recherchen im Herbst 2007 in den hauptsächlich
von alevitischen Kurden und Türken bewohnten Gebieten in
Südostanatolien berichteten Frauenorganisationen, dass der “Zwang
zur Heirat” für alle gilt, dass aber besonders Kindesheirat und
Verwandtenehe immer noch Praxis in den Dörfern und dass sexueller
Missbrauch an der Tagesordnung ist, dass fast die Hälfte der
Mädchen im Alter von 12 bis 16 Jahren verheiratet werden. Auch die
Anzahl der Suizidfälle unter jungen Frauen ist erschreckend hoch.
- Die Empörung der sich in Deutschland aufgeklärt und
säkular gebenden Aleviten müsste diesen Missständen und
den missbrauchten Frauen und Mädchen ihrer Glaubensgemeinschaft
gelten. Das wäre die “offene und ehrliche Debatte”, die der
Vorsitzende der alevitischen Gemeinde Ali Toprak immer fordert. Den
anderen muslimischen und türkischen Verbänden ist die
Aufregung nur recht, kann man sich wieder mal gemeinsam als Opfer
fühlen und gegen die böse deutsche Gesellschaft wettern.
- Man denkt in diesen Fragen gleich: Das Leben der Muslime,
besonders ihr Verhältnis zu den Frauen, geht die Deutschen nichts
an. Solidarität und gemeinsames Auftreten unter Muslimen und
Türken steht wieder, vor allem seit der Wahlkampfdiskussion um die
Jugendkriminalität, an erster Stelle der Tagesordnung. Man
kämpft dafür, als Religionsgemeinschaft anerkannt zu werden,
um gleichzeitig weiter unbeobachtet “sein religiöses Leben”
führen zu können. Deshalb wird man nicht gemeinsam gegen das
Gewaltproblem von jugendlichen Migranten tätig, sondern man
beklagt die Vorverurteilung der Migranten durch die Politik. Vor einer
Woche hat der KRM [Koordinationsrat der Muslime] zu einer Konferenz
geladen, auf der sich die Muslimvertreter vor der Islamkonferenz gegen
“Islamophobie” und Ausländerfeindlichkeit positionieren wollen.
- Zu einem konstruktiven Bekenntnis zur deutschen Gesellschaft
konnten sie sich nicht durchringen. Der kleinste gemeinsame Nenner
scheint die Ablehnung, die Selbstbeschreibung als Opfer zu sein. Wo
Bekenntnis zur Verfassung und Rechtstaat, selbstkritische Prüfung
und Diskussion, Diskurs über den Islamismus und die eigenen
Probleme gefragt wären, gibt man wieder mal den zu Unrecht unter
Generalverdacht stehenden Ausländer. Tatsachen wie Zwangsheirat
und Frauendiskriminierung werden als üble Nachrede diffamiert,
Religionsfreiheit als Freibrief für unkontrolliertes Handeln
verstanden und Kritik als “Islamophobie” abgetan.
Vielen Dank an Necla Kelek und die taz für die klärenden
Worte. Und ehrlich gesagt: Wenn das der „aufgeklärte Islam“ sein
soll, in den die Multikulti-Romantiker ihre Hoffnungen für
integrierte Türken in Deutschland setzen … den könnt ihr euch an den Turban stecken. Das Problem liegt an der Wurzel. Die Lehren
des Mohammed haben nichts Gutes bewirkt und werden nie etwas Gutes bewirken.
Eine Integration mit dem Islam in eine aufgeklärte Gesellschaft
wird es nicht geben, egal welchen Hut er sich aufsetzt.
Wie man sieht, dort wo Islam draufsteht, ist in der Regel nicht viel
Gutes drin. Und zu Syrien wollte ich noch sagen, daß man
natürlich auch nicht weiß, welche Rolle die Geheimdienste
dort spielen. Aber ich fürchte, daß auch
Syrien einst ein islamischer Staat sein wird und damit kehrt dort Armut,
Bildungsnot und wahrscheinlich Bürgerkrieg ein. Etwas anderes
bringen die Muslime dank des Islam sowieso nicht zustande.
Mir fiel gerade noch ein, daß sich die Aleviten auch beim Genozid
[Völkermord] an den christlichen Armeniern in Anatolien
beteiligten. Es gab Aleviten, die den verfolgten Christen halfen, aber
es gab auch kurdische Aleviten, die sich zusammen mit den
türkischen Soldaten an der Vertreibung und Ermordung der Armenier
beteiligten. Ich stelle mir natürlich auch die Frage, warum ausgerechnet diese
Seite bei der „taz“ gelöscht wurde. War sie
vielleicht politisch etwas zu korrekt?
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